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道德经
AI 创作示意第七十九章
版本按章对照,不代表逐句校勘对应。
观复随文注释 · 7 条
和大怨调解深重的怨恨,必有餘怨﹔報怨以德,安可以為善?是以聖人執左契契约分持的一半,此处指债权凭据,而不責于人向他人索取、责偿。有德司契掌契约而不强索,無德司徹专管征收;徹指征取。天道無親没有偏私亲疏,常與善人帮助善行之人。
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【白话释义|AI 辅助独立整理,未经人工学术审定】
调解重大的怨恨,必定还留有余怨;以德回应怨恨,怎么就能认为已经妥善解决了呢?因此圣人持有债契中属于自己的凭据,却不苛逼别人偿还。有德的人守契而宽待,无德的人只顾征索。天道没有私亲,却常与善人相伴。〔校订:“报怨以德”句并非所有版本都有;这里保留本站文本的反问。“左契”“司彻”按契约凭据与征索释义。〕
观复白话释义:AI 辅助依据古文独立编写,已进行文本覆盖核对,未经人工学术审定;原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
1. When a reconciliation is effected (between two parties) after a great animosity, there is sure to be a grudge remaining (in the mind of the one who was wrong). And how can this be beneficial (to the other)?
2. Therefore (to guard against this), the sage keeps the left-hand portion of the record of the engagement, and does not insist on the (speedy) fulfilment of it by the other party. (So), he who has the attributes (of the Tao) regards (only) the conditions of the engagement, while he who has not those attributes regards only the conditions favourable to himself.
3. In the Way of Heaven, there is no partiality of love; it is always on the side of the good man.
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