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道德经
AI 创作示意第五十七章 · 白话释义
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中文原文 / 原典；电子文本 Ching-yi Chen
观复随文注释 · 7 条
以正治國，以奇用兵用出其不意的方式作战；奇读 qí，以無事不妄为扰民取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱繁多的禁忌与禁令，而民彌貧﹔人多利器，國家滋越发、增多昏﹔人多伎巧技巧，文中偏指巧诈，奇物滋起﹔法令滋彰越发繁密显著，盜賊多有。故聖人云：「我無為，而民自化﹔我好靜，而民自正﹔我無事，而民自富﹔我無欲，而民自朴自然归于纯朴」。
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观复白话释义（AI 辅助） / 观复 · AI 辅助独立整理
【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
以平正治理国家，以出其不意的策略用兵，以不生事扰民安定天下。我怎么知道是这样？从这些现象看：禁忌越多，人民越贫困；锋利器械越多，国家越昏乱；机巧伎俩越多，奇异的器物与事端越多；法令越是繁密彰显，盗贼反而越多。因此圣人说：我不妄为，人民自行化育；我爱好宁静，人民自行归正；我不生事，人民自行富足；我不贪欲，人民自行质朴。
观复白话释义：AI 辅助依据古文独立编写，已进行文本覆盖核对，未经人工学术审定；原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
James Legge 英译 / James Legge（理雅各）
1. A state may be ruled by (measures of) correction; weapons of war may be used with crafty dexterity; (but) the kingdom is made one's own (only) by freedom from action and purpose.
2. How do I know that it is so? By these facts:—In the kingdom the multiplication of prohibitive enactments increases the poverty of the people; the more implements to add to their profit that the people have, the greater disorder is there in the state and clan; the more acts of crafty dexterity that men possess, the more do strange contrivances appear; the more display there is of legislation, the more thieves and robbers there are.
3. Therefore a sage has said, 'I will do nothing (of purpose), and the people will be transformed of themselves; I will be fond of keeping still, and the people will of themselves become correct. I will take no trouble about it, and the people will of themselves become rich; I will manifest no ambition, and the people will of themselves attain to the primitive simplicity.'
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