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道德经

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老子:AI 创作示意,非历史画像AI 创作示意

道家人物志 · 先秦 · 生平有争议

老子传统归属

《道德经》传统上归于老子。以“道”为线索,谈自然、无为、柔弱与知足,在简短章句中探讨处世与治理。

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道德经 / 69

第六十九章 · 白话释义

版本按章对照,不代表逐句校勘对应。

中文原文 / 原典;电子文本 Ching-yi Chen

观复随文注释 · 7 条

用兵有言:「吾不敢為主而為客主指主动进攻,客指被动应战﹔不敢進寸而退尺。」是謂行無行虽布阵而如无阵;后行读 háng﹔攘無臂虽奋臂而不显攻势﹔扔無敵虽临敌而不逞强;扔有引之义﹔執無兵虽执兵而不炫武。禍莫大于輕敵,輕敵几喪吾寶。故抗兵相若双方兵力相当,哀者悲悯战争、不得已应战的一方勝矣。

观复随文注释 · AI 辅助独立整理,待持续人工校订。释义以本章语境为依据;存在异说或底本疑讹的地方另作提示。原文及版本来源保留如下。

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观复白话释义(AI 辅助) / 观复 · AI 辅助独立整理

【白话释义|AI 辅助独立整理,未经人工学术审定】

用兵的人有这样的话:我不敢主动挑起争端,宁愿处在回应的一方;不敢贸然前进一寸,宁愿退让一尺。这叫前行却不显列阵,奋臂却不露逞强的手臂,迎敌却不怀对抗之心,执兵却不炫兵器。没有比轻敌更大的祸患,轻敌几乎会使我丢失慈爱等珍宝。所以双方兵力相当时,怀悲悯、不得已而战的一方会获胜。〔校订:“行无行”等句及“哀者”存在多种解释,此处从不逞强与慈悯的脉络理解。〕

观复白话释义:AI 辅助依据古文独立编写,已进行文本覆盖核对,未经人工学术审定;原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本

James Legge 英译 / James Legge(理雅各)

1. A master of the art of war has said, 'I do not dare to be the host (to commence the war); I prefer to be the guest (to act on the defensive). I do not dare to advance an inch; I prefer to retire a foot.' This is called marshalling the ranks where there are no ranks; baring the arms (to fight) where there are no arms to bare; grasping the weapon where there is no weapon to grasp; advancing against the enemy where there is no enemy.

2. There is no calamity greater than lightly engaging in war. To do that is near losing (the gentleness) which is so precious. Thus it is that when opposing weapons are (actually) crossed, he who deplores (the situation) conquers.

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