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太上洞玄灵宝无量度人上品妙经
AI 创作示意卷一 · 度人经本文 · 白话释义
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道言：昔於始青天经中所称的天界中，碧落碧空，此处指天界空歌，大浮黎土经中所称的神圣境域。受元始度人，無量上品，元始天尊道教尊神，此经的说法者，當說是經。周廻十過周行十次，过即遍、次，以召十方四方四隅及上下，始當詣座来到法座前。天真大神，上聖高尊，妙行真人，無鞅无穷无尽數眾，乘空而來。飛雲丹霄红霞映照的天空，綠輿瓊輪玉饰的车轮，羽蓋羽饰的车盖垂蔭。流精玉光，五色鬱勃盛大鲜明的样子，洞煥太空。七日七夜。諸天日月，星宿璇璣玉衡北斗星名，此处泛指天上星斗，一時停輪，神風靜默，山海藏雲，天無浮翳遮蔽天空的浮云，四氣朗清。一國地土，山川林木，緬平平坦齐一，不再有高低差别一等，無復高下土，皆做碧玉，無有異色。眾真侍座，元始天尊，懸座空浮於五色獅子之上。說經一徧，諸天大聖同時稱善，是時一國男女聾病，耳皆開聰。說經二徧，盲者目明。說經三徧，喑不能说话者能言。說經四徧，跛痾積逮指行走不便的久病；末字疑讹，待校，皆能起行。說經五徧，久病痼疾长期难愈的病，一時復形。說經六徧，白髮反黑，齒落更生。說經七徧，老者反壯，少者皆強。說經八徧，婦人懷姙怀孕，姙同妊，鳥獸含胎，已生未生，皆得生成。說經九徧，地藏發泄地下所藏珍宝显露，金玉露形。說經十徧，枯骨更生枯骨复生，属经中神迹叙述，皆起成人。是時，一國是男是女，莫不傾心，皆受護度护佑救度，咸得長生。
道言：是時，元始天尊，說經一徧，東方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經二徧，南方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經三徧，西方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經四徧，北方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經五徧，東北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經六徧，東南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經七徧，西南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經八徧，西北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經九徧，上方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經十徧，下方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。十徧周竟周遍完成，十方無極天真大神一時同至。一國男女，傾心歸仰，來者有如細雨密霧。無鞅之眾，迮國挤迫国土，迮有迫狭之意一半徧土皆偏陷，非可禁止。於是元始，懸一寶珠，大如黍米黍的一粒，此以极小容纳无量，在空玄之中，去地五丈。元始登引，天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極至真大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見勃勃，從珠口中入，既入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欹陷倾斜下陷。元始即於寶珠之內，說經都竟，眾真監度，以授於我。當此之時，喜慶難言，法事粗悉，諸天復位，倏欻转瞬之间之間，寂無遺響。是時天人，遇值經法，普得濟度救济超度。全其本年本来应有的寿数，無有中傷中途遭受伤害，傾土歸仰，咸行善心，不殺不害，不嫉不妬，不淫不盜，不貪不欲，不憎不𡜍，言無華綺华丽浮夸的言辞，口無惡聲，齊同慈愛平等地施予慈爱，異骨成親不同血缘的人如同亲属，國安民豐，欣樂太平。經始出，教一國以道，預有志心，宗奉禮敬，皆得度世。
道言：元始天尊，說經中所言，並是諸天上帝內名不向外公开的神名、隱韻隐秘的神圣音韵之音，亦是魔王內諱秘讳，即不轻易宣说的名字、百靈之隱名也，非世上之常辭。上聖已成真人，通玄究微，能悉其章。誦之十過，諸天遙唱，萬帝設禮，河海靜默，山嶽藏雲，日月停景，璇璣不行，群魔束形，鬼精滅爽使其神灵之力消散，爽指神魂，廻屍起死，白骨成人。至學之士，誦之十過，則五帝侍衛，三界稽首，魔精喪眼，鬼祅滅爽，濟度垂死，絕而得生。所以爾者學士，穢氣未消，體未洞真，召制十方，威未制天，政德可伏御地祇地上的神灵，束縛魔靈，但卻死而已，不能更生，輕誦此章，身則被殃，供養尊禮，門戶興隆，世世昌熾兴盛繁荣，與善因緣，萬災不干，神明護門。斯經尊妙，獨步玉京道教所说天上神仙都城，度人無量，為萬道之宗，巍巍大梵本经对神圣天境及天音的称谓，德難可勝。
道言：凡誦是經十過，諸天齊到，億曾萬祖，幽魂苦爽幽冥中受苦的魂灵，皆即受度，上昇朱宮经中救度亡魂的神圣宫府。格皆九年，受化更生，得為貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛昇金闕金饰宫阙，此指天宫，遊宴玉京也。上學之士，修誦是經，皆即受度，飛昇南宮。世人受誦，則延壽長年，後皆得作屍解道教所说脱离形体而成仙的方式之道，魂神暫滅，不經地獄，即得返形，遊行太空。此經微妙，普渡無窮，一切天人，莫不受慶，無量之福，生死蒙惠，上天所寶，不傳下世，至士齋金寶，效心盟天而傳。輕泄漏慢，殃及九祖多代先祖的统称，長役鬼官。侍經五帝，玉童玉女，各二十四人，營衛环绕护卫神文，保護受經者身。
道言：正月長齋一段时期持守斋戒，誦詠是經。為上世亡魂，斷地逮役，度上南宮。七月長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名，黃籙白簡天曹登记名籍的神圣簿册，削死上生消去死籍，登记生籍的宗教说法。十月長齋，誦詠是經，為國王帝主，君臣父子，安鎮國祚国家延续的福运，保天長存，世世不絕，常為人君，安鎮其方，民稱太平。八節立春等四立、二分、二至之日，誦詠是經，得為九宮真人。本命与出生年干支相应的日辰之日，誦詠是經，魂神澄正，萬炁各种元气，炁为气的异体字長存。不經苦惱，身有光明。三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛升上清。
道言：行道之日，皆當香湯沐浴，齋戒入室，東向叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思，身坐青黃白三色雲炁之中，內外蓊冥云气浓密幽深，有青龍白虎象征东方、西方的灵兽，朱雀玄武象征南方、北方的灵兽，獅子白鶴，羅列左右，日月照明，洞煥室內，項生圓象，光映十方，如此分明。密咒曰：
無上玄元，太上道君，召出臣身中，三五功曹道教传奏文书的神吏，左右官使者，侍香玉童，傳言玉女，五帝直符当值执掌符命的神吏，直日香官，各三十二人，關啟通报上奏所言，今日吉慶，長齋清堂，修行至經，無量度人，願所啟上徹，俓御
無上三十二天元始上帝至尊幾前。
畢，引炁导引气息，此处属斋仪叙述三十二過，東向誦經。
元始無量度人上品妙經
元始洞玄靈寶本章
上品妙首。十廻度人。百魔隱韻。離合自然。混洞赤文象征混沌本始的神圣赤色天文。無無上真。元始祖劫极为久远的初始劫运。化生諸天。開明三景日、月、星的光明。是為天根。上無復祖。唯道為身。五文与五方相应的神圣文字開廓。普殖神靈。無文不光。無文不明。無文不立。無文不成。無文不度。無文不生。是為大梵。天中之天。鬱羅蕭臺经中天界神圣高台之名。玉山上京。上極無上。大羅玉清道教高层天境的称谓。渺渺劫仞。若存若亡仿佛存在又仿佛不存在。三華離便。大有妙庭。金闕玉房。森羅凈霐。大行梵炁。周廻十方。中有度人不死之神。中有南極長生之君经中主掌长生的尊神。中有度世司馬大神。中有好生韓君丈人。中有南上司命司錄主掌生命和名籍的神职延壽益算度厄救解厄难尊神。廻骸起死。無量度人。今日校錄核查名籍功过。諸天臨軒。
東方無極飛天神王長生大聖無量度人。
南方無極飛天神王長生大聖無量度人。
西方無極飛天神王長生大聖無量度人。
北方無極飛天神王長生大聖無量度人。
東北無極飛天神王長生大聖無量度人。
東南無極飛天神王長生大聖無量度人。
西南無極飛天神王長生大聖無量度人。
西北無極飛天神王長生大聖無量度人。
上方無極飛天神王長生大聖無量度人。
下方無極飛天神王長生大聖無量度人。
十方至真飛天神王長生度世無量大神。並乘飛雲，丹輿綠輦色彩华美的神车，羽蓋瓊輪，驂駕以马匹或神兽配驾车乘朱鳳，五色玄龍，建九色之節，十絕靈旛仪仗中的神圣旗幡，前嘯九鳳，齊唱後吹，八鸞同鳴，獅子白鶴，嘯歌邕邕和谐的鸣声，五老啓途，群仙翼轅在车旁护卫，億乘萬騎，浮空而來，傾光廻駕，監真度生，諸天丞相，南昌上宮，韓司主錄，監生大神，執籙把籍，齊到帝前，隨所應度，嚴校諸天，普告三界，無極神鄉，泉曲之府经中幽冥亡魂所居之府，北都羅酆道教幽冥神府的名称，三官九署神界官府的称谓，十二河源，上解祖考已故先祖，億劫種親，疾除罪簿，落滅惡根，不得拘留，逼合鬼群，元始符命，時刻昇遷，北都寒池，部衛形魂，制魔保舉，度品南宮，死魂受煉，仙化成人，生身受度，劫劫長存，隨劫輪轉，與天齊年，永度三途三种苦难恶道，亦作三涂，五苦八難诸般苦难的概称，超淩三界，逍遙上清，上清之天，天帝玉真，無色之境梵行清净的修持行为。
東方八天以下分四方列三十二天及帝名
太皇黃曾天所列三十二天的第一天，帝鬱繿玉明
太明玉完天，帝須阿那田
清明何童天，帝元育齊京
玄胎平育天，帝劉度內鮮
元明文舉天，帝醜法輪
上明七曜摩夷天，帝恬懀延
虛無越衡天，帝正定光
太極濛翳天，帝曲育九昌
南方八天
赤明道教劫运名称和陽天，帝理禁上真
玄明恭華天，帝空謠醜音
耀明宗飄天，帝重光明
竺落皇笳天，帝摩夷妙辯
虛明堂曜天，帝阿𨚧婁生
觀明端靖天，帝鬱密羅千
玄明恭慶天，帝龍羅菩提
太煥極瑤天，帝宛黎無延
西方八天
元載孔昇天，帝開真定光
太安皇崖天，帝婆婁阿貪
顯定極風天，帝招真童
始皇孝芒天，帝薩羅婁王
太皇翁重浮容天，帝閔巴狂
無思江由天，帝明梵光
上揲阮樂天，帝勃勃監
無極曇誓天，帝飄弩穹隆
北方八天
皓庭霄度天，帝慧覺昏
淵通元洞天，帝梵行觀生
太文翰寵妙成天，帝那育醜瑛
太素秀樂禁上天，帝龍羅覺長
太虛無上常容天，帝總監鬼神
太釋玉隆騰聖天，帝眇眇行元
龍變梵度天，帝運上玄玄
太極平育賈弈天，帝大擇法門
三十二天。三十二帝。諸天隱諱各天神帝的秘密名号。諸天隱名。天中空洞。自然靈章。諸天隱韻。天中之音。天中之尊。天中之神。天中大魔。天中之靈。九和十合。變化上清。無量之奧。深不可詳。敷落神真。普度天人。今日欣慶。受度歷關。諸天請滅三惡恶道或恶业的概称，此处重在救度，斬絕地根，飛度五戶，名列太玄，魔王監舉，無拘天門。東斗主筭东方斗宿神主掌寿算，西斗記名，北斗落死北斗神削除死籍的信仰表述，南斗上生南斗神登记生籍的信仰表述，中斗大魁，總監眾靈。青帝護魂五方神帝护持生命的叙述，白帝侍魄，赤帝養氣，黑帝通血，黃帝中主这里指中央之神帝，萬神無越。青天魔王，巴元醜伯。赤天魔王，負天擔石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，監醜朗馥。黃天魔王，橫天擔力。五帝大魔，萬神之宗。飛行鼓從，總領鬼兵，麾幢指挥旗与仪仗旗鼓節，遊觀太空，自號赫奕显赫盛大的样子，諸天齊功。上天度人，嚴攝北酆，神公受命，普掃不祥，八威吐毒，猛馬四張，天丁前驅，大帥仗旛，擲火萬里，流鈴八衝，敢有干試，拒遏上真，金鉞金属大斧，此为神兵仪仗前戮，巨天後刑，屠割鬼爽鬼魂，爽指魂神，風火無停，千千截首，萬萬翦形，魔無干犯，鬼無祅精。三官北酆，明檢鬼營，不得容隱，金馬驛程，普告無窮，萬神咸聽，三界五帝，列言上清。
元洞玉歷，龍漢延康道教宇宙劫运的名称，渺渺億劫，混沌之中，上無復色，下無復淵，風澤洞虛，金剛乘天，天上天下，無幽無㝠，無形無影，無極無窮，溟涬天地未分的混沌状态大梵，寥廓無光，赤明開圖，運度自然，元始安鎮，敷落五篇，赤書玉字，八威龍文具有神威的天界符文之称，保制劫運，使天長存，梵炁彌羅，萬範開張，元綱流演，三十二天，輪轉無色，周回十方，旋斗歷箕二十八宿中的箕宿，回度五常古注分别解为五行之气或金木水火土五星，三十五分，總炁上元，八景冥合，炁入玄玄，玄中太皇，上帝高真，汎景太霞，嘯詠洞章，金真朗郁，流響雲營，玉音攝炁，靈風聚煙，紫虛鬱秀，輔翼萬仙，千和萬合，自然成真。真中有神，長生大君，無英公子道教身神之名，白元尊神道教身神之名，太一司命掌命尊神的称谓，桃康合延道教身神的称谓，執符把籙，保命生根，上遊上清，出入華房，八㝠之內，細微之中，下鎮人身，泥丸絳宮头部泥丸、心部绛宫的身内神府，中理五炁，混合百神，十轉回靈，萬炁齊仙，仙道貴生以珍重生命为修道宗旨，無量度人。上開八門，飛天法輪，罪福禁戒，宿命因緣既往生命行为所结的缘由，普受開度，死魂生身，身得受生，上聞諸天，諸天之上，各有生門，中有空洞，謠歌之章，魔王靈篇，辭參高真。
第一欲界三界之一，尚有欲念的境界飛空之音
人道渺渺。仙道莽莽。
鬼道樂兮。當人生門。
仙道貴生。鬼道貴終。
仙道常自吉。鬼道常自凶。
高上清靈爽。悲歌朗太空。
唯願仙道成。不欲人道窮。
北都泉曲府。中有萬鬼群。
但欲遏人筭。斷絕人命門。
阿人歌洞章。以攝北羅酆。
束誦祅魔精。斬馘斩杀；馘本指割耳记功，此属降魔叙述六鬼鋒。
諸天炁蕩蕩。我道日興隆。
第二色界三界之一，离欲而尚有形色魔王之音章
落落高張。明炁四騫向四方飞举。
梵行諸天。周廻十方。
無量大神。皆由我身。
我有洞章。萬徧成仙。
仙道貴度。鬼道相連。
天地渺莽。穢炁氛氛。
三界樂兮。過之長存。
身度我界。體入自然。
此時樂兮。薄由我恩。
龍漢蕩蕩。何能別真。
我界難度。故作洞文。
變化飛空。以試爾身。
成敗懈退。度者幾人。
笑爾不度。故為歌音。
第三無色界三界之一，超出形色的境界魔王歌曰
三界之上。眇眇大羅。
上無色根。雲層峩峩。
唯有元始。浩劫之家。
部制我界。統乘玄都。
有過我界。身入玉虛。
我位上王。匡御扶正并统御眾魔。
空中萬變。穢炁紛葩。
保真者少。迷惑者多。
仙道難固。鬼道易邪。
人道者心。諒不由他。
仙道貴實。人道貴華。
爾不樂仙道。三界那得過。
其欲轉五道众生流转的五类处境。我當復奈何。
此三界之上，飛空之中，魔王歌音，音參洞章。誦之百徧，名度南宮；誦之千徧，魔王保迎；萬徧道備，飛昇太空，過度三界，位登仙公，有聞靈音，魔王敬形，敕制地祇，侍衛送迎，拔出地戶，五苦八難，七祖升遷，永離鬼官，魂度朱陵经中炼度亡魂的神圣宫府，受鍊更生，是謂無量，普度無窮。有秘上天文，諸天所共崇，泄慢墮地獄，禍及七祖翁。
道言：此二章並是諸天上帝，及至靈魔王隱秘之音，皆是大梵之言，非世上常辭，言無韻麗，曲無華宛，故謂玄奧，難可尋詳。上天所寶，秘於玄都，紫微上宮，依玄科道教神圣科律四萬劫一傳，若有至人，齋金寶質，心依舊格，告盟十天，然後而付焉。
道言：夫天地運度，亦有否終困厄衰败的时运；日月五星，亦有虧盈；至聖神人，亦有休否顺遂与困厄的时运；末學之夫，亦有疾傷。凡有此災同氣，皆當齊心修齋，六時行香按一日六个时段行持焚香礼仪，十徧轉經，福德立降，消諸不祥，無量之文，普度無窮。
道言：夫末學道淺，或仙品未充，運應滅度，身經太陰经中对死后形体经历幽冥的说法，臨過之時，同學至人，為其行香，誦經十過，以度屍形如法，魂神逕上南宮，隨其學功，計日而得更生，轉輪不滅，便得神仙。
道言：夫天地運終，亦當修齋，行香誦經；星宿錯度，日月失昏，亦當修齋，行香誦經；四時失度，陰陽不調，亦當修齋，行香誦經；國主有災，兵革战争，革本指皮制甲胄四興，亦當修齋，行香誦經；疫毒流行，兆民广大民众死傷，亦當修齋，行香誦經；師友命過，亦當修齋，行香誦經。夫戒齋誦經，功德甚重，上消天災，保鎮帝王，下禳举行仪式祈求消除灾异毒害，以度兆民，生死受賴，其福難勝，故曰無量，普渡天人。
道言：凡有是經，能為天地，帝主兆民，行是功德。有災之日，發心修齋，燒香誦經十過，皆諸天記名，萬神侍衛，右別至人，剋得為聖君金闕之臣。諸天記人功過，毫分無失，天中魔王，亦保舉爾身得道者，乃洞明透彻明白至言也。
諸天中大梵隱語無量音，道君譔撰写，譔同撰。
元始靈書上篇以下为经中梵音隐语，不宜逐字强译
東方八天
廣生高映。覺元洞虛。
應玄九真。化交肇圖。
文靈運構。宗範玄都。
感變總括。威昭自成。
綠岑遷景。皇道含明。
天琳耀權。炁晶育魂。
融羅負立。圓英隱旻。
期巨神包。洪綱告寧。
南方八天
章炎通泛。堅敷澄宗。
虛象玄華。龍陽儛穹。
微正霄艷。淵太凝沖。
元關三紐。大梵飛空。
隱覺龍益。天倫慶呈。
神戶纏絡。真元散精。
凈握冥照。回合升遷。
導騫宴雲。靈應騰天。
西方八天
剛澤微控。陰峻孤儀。
貫炁明素。宸洞開微。
周化幽應。澄輝帝臺。
平遐挹虛。恢茂童池。
結颷臨育。麗無散開。
陽通百六。沈芒隱階。
幽廓冥黙。真峯會靈。
堅丕順道。告命騫林。
北方八天
龍安洞變。純陽隱玄。
方本還炁。象伏高員。
神變惠允。解鍊靈根。
赤精純道。成號威尊。
利雲友常。億仞中丘。
鬱成瓊壘。謠音慶流。
受位玉室。大憲通幽。
玄章煥落。綱輪廼周。
元始靈書中篇此篇保留天音音节及秘名 道君譔
東方八天
亶婁阿薈。無惒觀音本篇隐语组成，不径同于菩萨名号。
須延明首。法攬菩曇。
稼那阿奕。忽訶流吟。
華都曲麗。鮮菩育臻。
答落大梵。散煙慶雲。
飛灑玉都。明魔上門。
無行上首。回蹠流玄。
阿陀龍羅。四象吁員。
南方八天
南閻洞浮。玉眸詵詵。
梵形落空。九靈推前。
澤洛菩臺。綠羅大千。
眇莽九醜。韶謠緣邅。
雲上九都。飛生自騫。
那育郁馥。摩羅法輪。
霐持無鏡。攬姿運容。
馥朗廓奕。神纓自宮。
西方八天
刀利禪猷。婆泥咎通。
宛藪滌色。太眇之堂。
流羅梵萌。景蔚蕭嵎。
易邈無寂。宛首少都。
阿繿郁竺。華莫延由。
九開自辯。阿那品首。
無量扶蓋。浮羅合神。
玉誕長桑。栢空度仙。
北方八天
玃無自首。九日導乾。
坤母東覆。形攝上玄。
陀羅育邈。眇炁合雲。
飛天大醜。總監上天。
沙陀劫量。龍漢瑛鮮。
碧落浮黎。空歌保珍。
惡奕無品。洞妙自真。
元梵恢漠。幽寂度人。
道言：此諸天中，大梵隱語，無量之音，舊文字皆廣長一丈。天真皇人经中书写天文的尊神，昔書其文，以為正音。有知其音能齋而誦之者，諸天皆遣飛天神王下觀其身，書其功勤，上奏諸天，萬神朝禮，地祇侍門，大勲魔王，保舉上仙，道備剋得，遊行三界，昇入金門。此音無所不辟，無所不禳，無所不度，無所不成，天真自然之音也，故誦之致飛天下觀，上帝謠唱，萬神朝禮，三界侍軒，群祅束首，鬼精自亡，琳瑯玉石相击之声，此喻天音振響，十方肅清，河海靜默，山嶽吞煙，萬靈振伏，招集群仙，天無氛穢污浊不清的气氛，地無祅塵，冥慧幽深的智慧洞清，大量玄玄也。
元始靈書下篇以下为另一组天音隐语，保留原貌 天真皇人譔
東方八天
森角儲雲。九魂鍊晶。
枳黙窺玦。浮枚臼𨀛。
鹿幾陽房。碧提鄼回。
池滇黨負。跂逭謁携。
藻章變瑜。蘭泮璧環。
亢滂野生。極中昆清。
曜展洞涸。寂無眇凝。
素倚虛羅。皇達元靈。
南方八天
炎鍍綽堂。太霄謠隅。
歷遐薦漪。周扃加圖。
披嶤蹊臄。觚亶渾都。
戟蕓荼炫。井欺持蒲。
掌維迮儀。奕洸琅璀。
扁屢益但。幽微畢雷。
涓湟寔東。赤曜叢稽。
玉玄演侯。栢渠至規。
西方八天
鎬正左適。婆泥煞靈。
悲招均疆。洎南躔魁。
靜夷損光。混元覺緣。
道守岑遙。綿徵知宣。
太靈湮漠。昺和盧隨。
哲京常華。墟咸堅沙。
栗鐸黜株。會衍球裴。
卓雲青府。業覩般基。
北方八天
洼孩蒙甘。翠宇九蘭。
蕭鉤連興。龍汾神關。
溝淪沉魔。豁蠻祈通。
玄寥亢息。無知肆明。
蟒修吉夕。馥壇時畎。
湯長敷昌。匪庸謹濟。
朝康堲寬。秘法侈宣。
廣帝理生。衛肇宏人。
天真皇人，梵炁玄遼，天寶自然，八合之音汇合八方的神圣音声，主治世會，地壘洪澤，變災厄難，誦詠之者，禳辟妖祥，清靜道炁，無不寧也，地官奉書，百靈敬畏，神朱寫文，服佩明驗，施之於至學，不宣於下俗也。
太極真人頌赞颂经文功德的诗章
神雲煥層虛。梵羅屯碧霄。
元始九龍駕。皇人按青軺青色轻车，此指神仙车驾。
靈光集萬真。珠景開陽寥。
出示靈寶篇。福德由是招。
洞玄隱高嚴。玉音泛雲璈天界乐器之称，璈读áo。
無量匪得思。道海生波濤。
法義同涓流。滋植成嘉苗。
用以拯饑窮。教興衛中朝。
帝尊壽億年。太平滅兵刀。
稽首望玉宸神圣宫廷或尊神居所。靈華散金毫。
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【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
【经文缘起：说经度人】
道君说：从前，在始青天的碧落空歌、大浮黎土，接受元始度人的无量上品法门时，元始天尊将宣说这部经。他周回十次，召集十方，然后登座。天真大神、上圣高尊、妙行真人，数量不可计，乘空而来。飞云遍布丹霄，绿车玉轮、羽盖垂荫；精光玉彩流动，五色盛大，照耀太空，持续七日七夜。诸天的日月星宿、璇玑玉衡，同时停转；神风静默，山海收云，天空没有浮翳，四方之气清朗。整个国土的山川林木，一同变得平坦，没有高下，土地如同碧玉，没有杂色。
众真侍座，元始天尊的座位悬浮于五色狮子之上。经中叙述：说经一遍，诸天大圣一同称善，国内失聪的人都能听见；二遍，失明者眼睛明亮；三遍，失语者能说话；四遍，跛足及久病不能行动的人都能起行；五遍，久病痼疾者一时恢复；六遍，白发转黑、落齿再生；七遍，老人返壮、少者强健；八遍，怀孕的妇人与含胎的鸟兽，已生未生的生命都得以生成；九遍，地下宝藏显出，金玉露形；十遍，枯骨复生，起而成人。这时全国男女无不倾心，都受护佑济度，得到长生。
道君又说：元始天尊说经第一遍，东方无极无量品的至真大神，无数众神浮空而至；第二遍，南方众神来到；第三遍，西方众神来到；第四遍，北方众神来到；第五遍，东北众神来到；第六遍，东南众神来到；第七遍，西南众神来到；第八遍，西北众神来到；第九遍，上方众神来到；第十遍，下方众神来到。十遍完毕，十方无极天真大神一同会集。国中男女倾心归仰，来者像细雨密雾般众多。众神与人群挤满国土，使一半土地倾斜下陷，无法阻止。
于是元始天尊把一颗黍米大的宝珠悬于玄空，离地五丈。他登临引领，天真大神、上圣高尊、妙行真人与十方至真大神，无数众神全进入珠内。天人仰望，只见众神纷纷从珠口进入，进入以后便不知道所在。国中人群散开，地面恢复平正，不再倾陷。天尊就在宝珠之内把经说完，众真监督传度，授给我。当时的喜庆难以言说。法事完成，诸天复位，转瞬之间寂静无声。
当时遇到经法的天人普遍获度，得以尽其本年，不遭中途伤害。全国归仰，人人行善，不杀、不害、不嫉、不妒、不邪淫、不盗取、不贪求、不纵欲、不憎恨、不怀恶意；言语不浮华，口中不发恶声，彼此平等慈爱，不同血缘也成为亲人。国家安定，人民富足，欣享太平。经最初出世，以道教化一国，凡诚心尊奉礼敬者，都得以超度尘世。
【经音、传授与诵持的意义】
道君说：元始天尊在经中所说的，还包括诸天上帝的内名、隐秘音韵，以及魔王的秘密名讳和百灵的隐名，不是世间普通文辞。已成真人的上圣，通达幽玄、穷究精微，能完全理解这些篇章。经中说，他们诵十遍，诸天便遥相唱和，万帝设礼，河海静默，山岳收云，日月停光，璇玑不行，群魔束形，鬼精失其作祟能力，尸体回生，白骨成人。
至心学习的人诵十遍，则五帝护卫，三界稽首，魔精失其眼目，鬼妖失其灵力，临死者得救，气绝者得生。但作者随即说明，学者的秽气未清，身体未达洞真，召令十方的威力还不能制天，只能凭德力驾御地祇、约束魔灵；能却死，却不能真正使已经死亡者重新生长。若轻慢诵章，会招来祸患；若恭敬供养尊礼，则门户兴盛，世代昌隆，与善相连，灾难不侵，神明护门。这部经尊贵微妙，在玉京独出，度人无量，是万道宗本，大梵之德巍巍难尽。
道君说：诵经十遍，诸天齐至，历代祖先及幽魂苦灵都受超度，上升朱宫。按所述法格，经历九年，受化再生，可以生为贵人。若好学至经，功德圆满，都可成仙，飞升金阙，游宴玉京。上等学道人修诵，可受度升南宫；世人受持诵读，可延年长寿，后来循尸解之道，魂神暂隐，不经地狱，再得形体，游行太空。经的微妙普度无穷，天人与生死众生都蒙福惠。
此经被说成上天宝藏，不轻传下世。至心之士须备金宝，以诚心盟誓于天而受传。若轻泄慢待，会使九祖受殃，长久役使于鬼官。侍经的五帝，以及各二十四位玉童、玉女，守护神文及受经的人。
【斋期与行道仪式】
道君说：正月长斋诵经，为先世亡魂解除地下役使，度升南宫。七月长斋诵经，使自身得列神仙，名字记入诸天黄箓白简，从死籍中削去，录入生籍。十月长斋诵经，为国王帝主、君臣父子安定国运，求与天长存，世世相继，常居人君之位，安定所在之方，使人民称颂太平。八节诵经，可得九宫真人的果位；本命日诵经，使魂神清正，万气长存，不受苦恼，身有光明。三界护卫，五帝迎候，万神朝礼，名记上天；功德圆满，飞升上清。
行道之日，经文要求先以香汤沐浴，斋戒入室，面向东方叩齿三十二次，以应三十二天，在心中礼拜三十二次；闭目静思自身坐在青、黄、白三色云气中，内外云气充盈，左右排列青龙、白虎、朱雀、玄武、狮子、白鹤。日月照亮室内，颈后现圆光，映照十方，并把这些景象观想清楚。随后密祝的意思是：
“无上玄元、太上道君，请召出臣身中的三五功曹、左右官使、侍香玉童、传言玉女、五帝直符、值日香官，各三十二位，替我通报所启。今日吉庆，长斋清堂，修行至经，祈愿无量度人。愿我的启奏直达无上三十二天元始上帝至尊座前。”
祝毕，经文说引气三十二次，面向东方诵经。此处记述的是原典仪式，不另增呼吸强度或身体操作说明。
【元始洞玄灵宝本章】
这是上品妙经的开端，以十回诵说度人；其中含有百魔的隐韵，离合自然而成。混洞赤文、无无上真，在元始祖劫中化生诸天，开明日月星三景，成为天的根本。其上再无祖本，只以道为身。五方神文展开，普遍滋生神灵。没有这些神文，就无从光显、明达、建立、成就、得度和生成。这叫大梵，是天中之天。
鬱罗萧台、玉山上京，直达无上，大罗玉清，跨越渺远劫数，仿佛若存若无。三华、大有妙庭、金阙玉房，森然排列在清净幽深之境。大梵之气周遍十方，其中有度人不死之神、南极长生之君、度世司马大神、好生韩君丈人，以及南上司命司录、延寿益算度厄诸尊神，使骸骨复起、救度众生。今天检核名录，诸天临轩。
东方、南方、西方、北方、东北、东南、西南、西北、上方、下方的无极飞天神王与长生大圣，各各施行无量度人。十方至真飞天神王、长生度世无量大神，都乘飞云、丹车绿辇，羽盖玉轮，以朱凤和五色玄龙驾车，建九色仪节、十绝灵幡。前有九凤长鸣，后有吹奏唱和，八鸾齐鸣，狮子白鹤和声吟啸。五老开路，群仙护车，无数车骑浮空来到，回转光驾，监督传度生命。
诸天丞相、南昌上宫、主录的韩司、监生大神，都执掌簿籍来到帝前，按照应受度者严格核校，普告三界与无极神乡，以及泉曲之府、北都罗酆、三官九署、十二河源。先为历代祖考、久远亲族解除拘系，迅速除去罪簿、拔除恶根，不得把他们拘留、逼入鬼群。奉元始符命及时升迁，北都寒池的职司护卫形魂，约束魔灵、保举受度，升品南宫。亡魂受炼，仙化再生；生者受度，劫劫长存，随劫运转，与天齐年，永离三途、五苦八难，超越三界，逍遥上清。在上清之天、天帝玉真的无色境中，清净修行。
【三十二天与天帝名号】
以下为四方各八天及相应天帝的专名，保留底本称呼，不把音译式神名强行编成日常词义：
東方八天
太皇黃曾天，帝鬱繿玉明
太明玉完天，帝須阿那田
清明何童天，帝元育齊京
玄胎平育天，帝劉度內鮮
元明文舉天，帝醜法輪
上明七曜摩夷天，帝恬懀延
虛無越衡天，帝正定光
太極濛翳天，帝曲育九昌
南方八天
赤明和陽天，帝理禁上真
玄明恭華天，帝空謠醜音
耀明宗飄天，帝重光明
竺落皇笳天，帝摩夷妙辯
虛明堂曜天，帝阿𨚧婁生
觀明端靖天，帝鬱密羅千
玄明恭慶天，帝龍羅菩提
太煥極瑤天，帝宛黎無延
西方八天
元載孔昇天，帝開真定光
太安皇崖天，帝婆婁阿貪
顯定極風天，帝招真童
始皇孝芒天，帝薩羅婁王
太皇翁重浮容天，帝閔巴狂
無思江由天，帝明梵光
上揲阮樂天，帝勃勃監
無極曇誓天，帝飄弩穹隆
北方八天
皓庭霄度天，帝慧覺昏
淵通元洞天，帝梵行觀生
太文翰寵妙成天，帝那育醜瑛
太素秀樂禁上天，帝龍羅覺長
太虛無上常容天，帝總監鬼神
太釋玉隆騰聖天，帝眇眇行元
龍變梵度天，帝運上玄玄
太極平育賈弈天，帝大擇法門
经文说，这三十二天、三十二帝的名字，属于诸天隐讳与隐名，是天中自然灵章、隐秘音韵；涉及天中尊神、大魔与灵众，九和十合，变化于上清，奥妙无量，深难详尽。神真降临，普度天人；今日庆幸受度、通过关门，请诸天灭除三恶、斩断地下牵系，飞越五户，名列太玄。魔王监督保举，不得阻留天门。
东斗掌寿算，西斗记名，北斗除死籍，南斗上生籍，中斗大魁总监众灵。青帝护魂，白帝侍魄，赤帝养气，黑帝通血，黄帝居中主宰，诸神不逾越职掌。青天魔王名巴元丑伯，赤天魔王名负天担石，白天魔王名反山六目，黑天魔王名监丑朗馥，黄天魔王名横天担力。五帝大魔是万神宗主，统领鬼兵，挥幢击鼓、持节巡游太空，威名显赫，与诸天共成其功。
上天度人，严令约束北酆。神公受命，扫除不祥。八威发出猛烈威力，猛马四面展开，天丁开道，大帅执幡，火光驰万里，铃声传八方。若有敢试探侵犯、阻挡上真的，金钺便在前杀戮，巨天在后施刑，屠割鬼灵；风火不停，成千斩首，成万剪灭形体，使魔不能侵犯，使鬼不能成为作祟的妖精。三官、北酆检察鬼营，不得藏匿，金马传驿，遍告无穷，万神听令，三界五帝上达上清。
【劫运与身中神灵】
元洞玉历所纪龙汉、延康等劫，渺渺亿劫处于混沌，上无形色，下无深渊，风泽空虚，金刚乘天。天上天下没有幽明形影的分别，广大无穷，大梵浑茫，寥廓无光。赤明开图，运行自然；元始安镇，敷落五篇赤书玉字、八威龙文，保护和调制劫运，使天长存。梵气遍布，万种范式展开，元纲流演，成为三十二天，周转十方与无色之境，旋斗历箕，回度五常，三十五分之数，总会其气于上元。八景冥合，气入深玄。
玄中太皇、上帝高真，泛光于太霞，吟诵洞章。金真光明郁盛，声响流入云营；玉音收摄气，灵风聚云烟，紫虚秀发，辅助万仙，千和万合，自然成真。真中有长生大君、无英公子、白元尊神、太一司命、桃康合延等神，执符掌箓，护命固根，上游上清，出入华房；又在八冥细微之中，下镇人身，居泥丸、绛宫，调理五气，会合百神，十转回灵，万气齐仙。仙道珍重生命，施行无量度人。
上开八门，飞天法轮，使有关罪福、戒禁、宿命因缘的众生普受开度，亡魂与生身都蒙济度，受生之事上闻诸天。诸天各有生门，其中有空洞歌章与魔王灵篇，其辞与高真相参。
【三界魔王歌：白话释义】
第一，欲界飞空之音：人的道路渺远，仙道广阔。鬼道因把守人的生门而自乐；仙道珍重生，鬼道趋向终结。仙道常吉，鬼道常凶。高上的清灵之神悲歌，响彻太空，只愿仙道成就，不愿人道穷尽。北都泉曲府中有万鬼，只想阻截人的寿数、断绝命门。劝人歌咏洞章，以摄伏北罗酆，约束妖魔，斩断六鬼锋芒。诸天气势广大，我道日益兴盛。
第二，色界魔王之歌：高高展开，明气向四方飞扬，梵行遍诸天、周回十方。无量大神，都由我身而出。我有洞章，万遍成仙；仙道贵在度越，鬼道仍相连。天地渺茫，秽气纷纷；三界虽有乐，超越它才能长存。身体渡过我界，才进入自然。这时的快乐，也部分由于我助成。龙汉劫广大，如何辨真？我的境界难渡，所以作洞文，以空中变化试验你。成败、懈怠、退转之间，真能渡过的有几人？笑你不能度越，因此作此歌声。
第三，无色界魔王之歌：三界之上，是渺远的大罗，没有形色的根系，云层巍峨。唯有元始，居于浩劫之源，部制我界，统御玄都。有人渡过我界，便入玉虚。我位居上王，统领群魔；空中变化万千，秽气纷杂。能保真的少，被迷惑的多；仙道难以持固，鬼道容易趋邪。人的道在心，确实不全由他者。仙道贵真实，人道却常贵浮华。你若不乐于仙道，如何过三界？若还想在五道中流转，我又能怎么办？
经中说，这三界上空的魔王歌声与洞章相参，诵百遍，名字度入南宫；诵千遍，魔王保迎；诵万遍，道备而升太空，超三界，登仙公之位。闻此灵音，魔王敬护，号令地祇迎送，拔出生者的地下牵系，解五苦八难，使七祖升迁，永离鬼官；魂升朱陵，受炼再生。这就叫无量、普度无穷。此为上天秘文，诸天共尊，泄露慢待则经中警示会堕地狱、祸及七祖。
道君说：这些篇章是诸天上帝与至灵魔王的隐秘之音，属于大梵之言，不是世俗文辞，因此不以华丽音韵和宛转曲调为重。其意义玄奥，难以寻求详解。它们宝藏于上天玄都、紫微上宫，依玄科四万劫才传一次。若有至人，备金宝为信，以诚心循旧格，告盟十天，然后付授。
【诵经济度的诸种场合】
道君说：天地运行也有否塞终尽，日月五星也有亏盈，至圣神人也有休顿，初学者也会疾伤。凡遇这类灾患，同道应齐心修斋，六时行香，转经十遍，求福德降临、消除不祥。无量之文，普度无穷。
又说：初学道浅、仙品未满者，若命运到了灭度，身经太阴，在临终时，同学至人为他行香、诵经十遍，依法度其尸形，使魂神上南宫。按他学习的功行，计算时日而再生，转轮不灭，进而得仙。
天地劫运终时，当修斋行香诵经；星宿失其常度、日月失其明暗秩序时，当如此；四时失序、阴阳不调时，当如此；国主遭灾、兵事四起时，当如此；疫病流行、人民死伤时，当如此；师友亡故，也当如此。经中认为斋戒诵经的功德很重，上可消天灾、保帝王，下可禳毒害、度众民，生死皆受益，其福难尽，所以称无量、普度天人。
凡有此经，能为天地、君主、人民作此功德，在灾日发心修斋、烧香、诵经十遍，诸天便记名、万神便护卫。按至人的等第，可成为圣君金阙之臣。诸天记录功过，毫厘不失，天中魔王也保举其身。经文说，得道者才能洞明这些至言。
【元始灵书：隐语原文与阅读说明】
下列上、中、下三篇被经文明确称为“大梵隐语”“自然之音”。其中许多字组承担神名、音节或秘讳功能，不能确认有可逐句直译的普通汉语意义。为避免编造，保留完整底本文字，并对白话可解的说明段另译；这部分的保留不是已经破解其音义。
元始靈書上篇
東方八天
廣生高映。覺元洞虛。
應玄九真。化交肇圖。
文靈運構。宗範玄都。
感變總括。威昭自成。
綠岑遷景。皇道含明。
天琳耀權。炁晶育魂。
融羅負立。圓英隱旻。
期巨神包。洪綱告寧。
南方八天
章炎通泛。堅敷澄宗。
虛象玄華。龍陽儛穹。
微正霄艷。淵太凝沖。
元關三紐。大梵飛空。
隱覺龍益。天倫慶呈。
神戶纏絡。真元散精。
凈握冥照。回合升遷。
導騫宴雲。靈應騰天。
西方八天
剛澤微控。陰峻孤儀。
貫炁明素。宸洞開微。
周化幽應。澄輝帝臺。
平遐挹虛。恢茂童池。
結颷臨育。麗無散開。
陽通百六。沈芒隱階。
幽廓冥黙。真峯會靈。
堅丕順道。告命騫林。
北方八天
龍安洞變。純陽隱玄。
方本還炁。象伏高員。
神變惠允。解鍊靈根。
赤精純道。成號威尊。
利雲友常。億仞中丘。
鬱成瓊壘。謠音慶流。
受位玉室。大憲通幽。
玄章煥落。綱輪廼周。
元始靈書中篇 道君譔
東方八天
亶婁阿薈。無惒觀音。
須延明首。法攬菩曇。
稼那阿奕。忽訶流吟。
華都曲麗。鮮菩育臻。
答落大梵。散煙慶雲。
飛灑玉都。明魔上門。
無行上首。回蹠流玄。
阿陀龍羅。四象吁員。
南方八天
南閻洞浮。玉眸詵詵。
梵形落空。九靈推前。
澤洛菩臺。綠羅大千。
眇莽九醜。韶謠緣邅。
雲上九都。飛生自騫。
那育郁馥。摩羅法輪。
霐持無鏡。攬姿運容。
馥朗廓奕。神纓自宮。
西方八天
刀利禪猷。婆泥咎通。
宛藪滌色。太眇之堂。
流羅梵萌。景蔚蕭嵎。
易邈無寂。宛首少都。
阿繿郁竺。華莫延由。
九開自辯。阿那品首。
無量扶蓋。浮羅合神。
玉誕長桑。栢空度仙。
北方八天
玃無自首。九日導乾。
坤母東覆。形攝上玄。
陀羅育邈。眇炁合雲。
飛天大醜。總監上天。
沙陀劫量。龍漢瑛鮮。
碧落浮黎。空歌保珍。
惡奕無品。洞妙自真。
元梵恢漠。幽寂度人。
中篇后的说明：道君说，这些诸天大梵隐语、无量之音，旧时文字都广大到一丈。天真皇人昔日把它们写下，确定正音。知道其音、能够斋戒诵读的人，会有诸天派飞天神王下观，记录他的勤劳功行，上奏诸天；万神朝礼，地祇守门，大勋魔王保举上仙。道行完备，便可游三界、入金门。经中赞叹，这种音无所不能辟除、禳解、济度、成就，是天真自然之音，因此能感召飞天下观、上帝唱和、万神朝礼、三界侍卫，群妖低首，鬼精自退，琳琅振响，十方清净，河海静默，山岳藏烟，万灵畏伏，群仙会集，天地无秽，幽冥清明，广大而深玄。
元始靈書下篇 天真皇人譔
東方八天
森角儲雲。九魂鍊晶。
枳黙窺玦。浮枚臼𨀛。
鹿幾陽房。碧提鄼回。
池滇黨負。跂逭謁携。
藻章變瑜。蘭泮璧環。
亢滂野生。極中昆清。
曜展洞涸。寂無眇凝。
素倚虛羅。皇達元靈。
南方八天
炎鍍綽堂。太霄謠隅。
歷遐薦漪。周扃加圖。
披嶤蹊臄。觚亶渾都。
戟蕓荼炫。井欺持蒲。
掌維迮儀。奕洸琅璀。
扁屢益但。幽微畢雷。
涓湟寔東。赤曜叢稽。
玉玄演侯。栢渠至規。
西方八天
鎬正左適。婆泥煞靈。
悲招均疆。洎南躔魁。
靜夷損光。混元覺緣。
道守岑遙。綿徵知宣。
太靈湮漠。昺和盧隨。
哲京常華。墟咸堅沙。
栗鐸黜株。會衍球裴。
卓雲青府。業覩般基。
北方八天
洼孩蒙甘。翠宇九蘭。
蕭鉤連興。龍汾神關。
溝淪沉魔。豁蠻祈通。
玄寥亢息。無知肆明。
蟒修吉夕。馥壇時畎。
湯長敷昌。匪庸謹濟。
朝康堲寬。秘法侈宣。
廣帝理生。衛肇宏人。
下篇后的说明：天真皇人的梵气玄远，天宝自然，八方相合的声音，主管世运会合与大地福泽，转变灾厄。诵咏者可用来祈求禳除妖异、安定清净道气。地官奉行其书，百灵敬畏。以神朱书写文字、服持佩带，经中称其有明验，只传授至心求学的人，不向轻慢世俗者宣露。
【太极真人颂：白话释义】
神云照亮层层天空，大梵之气聚在碧霄。元始乘九龙之驾，天真皇人按御青车。灵光会集万真，宝珠的光景打开明朗高空。展示灵宝经篇，福德由此招来。洞玄隐于高严之境，玉音与云中乐声流转。无量的道难以思议，道海生出波涛；法义如涓涓水流，滋养成就美好禾苗。用它救助饥饿困穷，使教化兴起、护持朝廷。祝帝尊长寿亿年、天下太平而刀兵止息。稽首仰望玉宸，灵华散出金色光芒。
【校订说明】本稿对应本站已收录的经文及附颂，不声称覆盖后出的六十卷本。神迹、治病返生、延寿飞升、亡魂受炼等按宗教叙事转述，不作医学事实或功效保证。经文自身对不同修行者的济度能力另有区分，释义也予以保留。三十二天帝与三篇灵书保留专名及隐语原文，不以猜测伪造释义。底本“跛痾积逮”“阿人”“束诵”“此二章”等处存在异文或疑误，读者宜与可靠校本核对；三十五分等数字含义也待专门考证。
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