AI 创作示意GUANFU / zh-Hant
道德经
AI 创作示意第七章
版本按章对照，不代表逐句校勘对应。
中文原文 / 原典；电子文本 Ching-yi Chen
观复随文注释 · 5 条
天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生不专为自己的生存而活动，故能長久。是以聖人後其身把自身利益放在后面而身先，外其身把自身利害置于考虑之外而身存。非以其無私邪语气词，同耶？故能成其私反而成全自身。
观复随文注释 · AI 辅助独立整理，待持续人工校订。释义以本章语境为依据；存在异说或底本疑讹的地方另作提示。原文及版本来源保留如下。
公有领域；Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本
欢迎引用本站资源，分享道家与道教文化。引用时请注明出处“观复”，并附上所引用内容的原始页面链接，方便读者查阅。
观复白话释义（AI 辅助） / 观复 · AI 辅助独立整理
【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
天长久，地也长久。天地能够长久，是因为不专为自己求生存，所以反而能长久。圣人因此把自己放在后面，却走在前面；把自身得失放在心外，却能保全自身。不正因为他没有私心吗？所以反而能够成全自身。
观复白话释义：AI 辅助依据古文独立编写，已进行文本覆盖核对，未经人工学术审定；原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
James Legge 英译 / James Legge（理雅各）
1. Heaven is long-enduring and earth continues long. The reason why heaven and earth are able to endure and continue thus long is because they do not live of, or for, themselves. This is how they are able to continue and endure.
2. Therefore the sage puts his own person last, and yet it is found in the foremost place; he treats his person as if it were foreign to him, and yet that person is preserved. Is it not because he has no personal and private ends, that therefore such ends are realised?
公有领域；Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本
我的书签（此浏览器）
还没有书签。