观复 / 文化书房搜索经典、宫观、机构 ⌕

GUANFU / zh-Hans

道德经

返回目录
老子:AI 创作示意,非历史画像AI 创作示意

道家人物志 · 先秦 · 生平有争议

老子传统归属

《道德经》传统上归于老子。以“道”为线索,谈自然、无为、柔弱与知足,在简短章句中探讨处世与治理。

了解老子 →
道德经 / 28

第二十八章 · 白话释义

版本按章对照,不代表逐句校勘对应。

中文原文 / 原典;电子文本 Ching-yi Chen

观复随文注释 · 7 条

知其雄,守其雌守住柔静的位置,為天下谿xī,山间溪谷,喻谦下。為天下谿,常德不離,復歸于嬰兒。知其白,守其黑,為天下式,常德不忒不差失;忒读 tè,復歸于無極无穷尽、未分化的状态。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸于朴回到未加造作的纯朴。為天下式。朴散則為器纯朴分化成具体器用,聖人用之,則為官長,故大制不割大的制度不割裂整体;有异解。

观复随文注释 · AI 辅助独立整理,待持续人工校订。释义以本章语境为依据;存在异说或底本疑讹的地方另作提示。原文及版本来源保留如下。

公有领域;Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本

欢迎引用本站资源,分享道家与道教文化。引用时请注明出处“观复”,并附上所引用内容的原始页面链接,方便读者查阅。

观复白话释义(AI 辅助) / 观复 · AI 辅助独立整理

【白话释义|AI 辅助独立整理,未经人工学术审定】

知道刚强的作用,却守住柔和,做天下汇水的溪谷。做这样的溪谷,恒常的德便不离开,复归婴儿般的状态。知道明白显著的一面,却守住幽暗不显的一面,做天下的范式;恒常的德不偏失,复归无穷的根本。知道荣耀,却甘守卑下,做天下的深谷;恒常的德便充足,复归未雕琢的质朴,成为天下的范式。朴散开,便成为各有用途的器物;圣人善用这些,便成为百官的统领。所以最大的治理不会割裂整体。〔校订:底本在“复归于朴”后另有“为天下式”,此处保留其意思,待核版本。〕

观复白话释义:AI 辅助依据古文独立编写,已进行文本覆盖核对,未经人工学术审定;原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本

James Legge 英译 / James Legge(理雅各)

1.

Who knows his manhood's strength, Yet still his female feebleness maintains; As to one channel flow the many drains, All come to him, yea, all beneath the sky. Thus he the constant excellence retains; The simple child again, free from all stains. Who knows how white attracts, Yet always keeps himself within black's shade, The pattern of humility displayed, Displayed in view of all beneath the sky; He in the unchanging excellence arrayed, Endless return to man's first state has made. Who knows how glory shines, Yet loves disgrace, nor e'er for it is pale; Behold his presence in a spacious vale, To which men come from all beneath the sky. The unchanging excellence completes its tale; The simple infant man in him we hail.

2. The unwrought material, when divided and distributed, forms vessels. The sage, when employed, becomes the Head of all the Officers (of government); and in his greatest regulations he employs no violent measures.

公有领域;Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本

我的书签(此浏览器)

还没有书签。