AI 创作示意GUANFU / zh-Hans
道德经
AI 创作示意第三章 · 白话释义
版本按章对照，不代表逐句校勘对应。
中文原文 / 原典；电子文本 Ching-yi Chen
观复随文注释 · 6 条
不尚賢推崇才德之人，文中批评由此引起的争逐，使民不爭﹔不貴不把它看得贵重難得之貨，使民不為盜﹔不見可欲不炫示足以引动欲望之物；见通现，使民心不亂。是以「聖人」之治，虛其心使心中少些机巧与欲念，實其腹，弱其志减弱争逐的意志，強其骨。常使民無知無欲此处指少机巧、少贪欲。使夫智者不敢為也。為「無為」，則無不治。
观复随文注释 · AI 辅助独立整理，待持续人工校订。释义以本章语境为依据；存在异说或底本疑讹的地方另作提示。原文及版本来源保留如下。
公有领域；Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本
欢迎引用本站资源，分享道家与道教文化。引用时请注明出处“观复”，并附上所引用内容的原始页面链接，方便读者查阅。
观复白话释义（AI 辅助） / 观复 · AI 辅助独立整理
【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
不把贤能者捧成争夺名位的对象，人们便少些争竞；不把难得的财货看得过分贵重，人们便少些盗取；不炫示足以激起欲望的东西，人心便不至于纷乱。因此圣人的治理，是让人减少机巧的心思、吃饱肚子，减弱争夺的意志、强健身体，常使人少些算计与贪欲，使善于弄智的人也不敢妄为。以不妄为的方式施政，就能使秩序得到治理。〔校订：“无知无欲”具有古代治理思想背景，此处取不逞机巧、不纵贪欲的解释。〕
观复白话释义：AI 辅助依据古文独立编写，已进行文本覆盖核对，未经人工学术审定；原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
James Legge 英译 / James Legge（理雅各）
1. Not to value and employ men of superior ability is the way to keep the people from rivalry among themselves; not to prize articles which are difficult to procure is the way to keep them from becoming thieves; not to show them what is likely to excite their desires is the way to keep their minds from disorder.
2. Therefore the sage, in the exercise of his government, empties their minds, fills their bellies, weakens their wills, and strengthens their bones.
3. He constantly (tries to) keep them without knowledge and without desire, and where there are those who have knowledge, to keep them from presuming to act (on it). When there is this abstinence from action, good order is universal.
公有领域；Project Gutenberg 电子书使用条款随来源全文保留 · 查看原始版本
我的书签（此浏览器）
还没有书签。