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道德经
AI 创作示意第三十二章 · 白话释义
版本按章对照，不代表逐句校勘对应。
中文原文 / 原典；电子文本 Ching-yi Chen
观复随文注释 · 8 条
道常無名，朴未加工的木，喻道的纯朴雖小，天下莫能臣不能把它臣服、支配。侯王若能守之，萬物將自賓自然归服。天地相合，以降甘露古人视为祥瑞的露水，民莫之令而自均自然调匀、均平。始制有名制度器物初立便有分别名目，名亦既有，夫亦將知止知道限度并适时停止，知止可以不殆不陷危困。譬道之在天下，猶川谷之于江海。
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观复白话释义（AI 辅助） / 观复 · AI 辅助独立整理
【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
道恒常没有固定名称。朴虽然微小，天下却没有谁能使它臣服。侯王若能守住它，万物就会自然归附。天地相合，降下甘露，不靠人的命令，自然均匀润泽。开始设立制度，便有了名分；名分既已出现，就应懂得适可而止。知道止限，才可免于危险。道在天下，如同江海对于山川溪谷，众流归汇于其中。
观复白话释义：AI 辅助依据古文独立编写，已进行文本覆盖核对，未经人工学术审定；原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
James Legge 英译 / James Legge（理雅各）
1. The Tao, considered as unchanging, has no name.
2. Though in its primordial simplicity it may be small, the whole world dares not deal with (one embodying) it as a minister. If a feudal prince or the king could guard and hold it, all would spontaneously submit themselves to him.
3. Heaven and Earth (under its guidance) unite together and send down the sweet dew, which, without the directions of men, reaches equally everywhere as of its own accord.
4. As soon as it proceeds to action, it has a name. When it once has that name, (men) can know to rest in it. When they know to rest in it, they can be free from all risk of failure and error.
5. The relation of the Tao to all the world is like that of the great rivers and seas to the streams from the valleys.
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