AI 创作示意GUANFU / zh-Hans
坐忘论
AI 创作示意斷緣 · 白话释义
版本按章对照，不代表逐句校勘对应。
中文原文 / 古籍原典；维基文库贡献者整理
观复随文注释 · 19 条
斷緣减去牵缠身心的俗务关系者，謂斷有為刻意营求的活动俗事之緣也，棄事則形不勞，無為則心自安。恬簡恬静简朴日就，塵累尘俗的牵累日薄，跡彌遠俗，心彌近道，至神至聖，孰不由此乎？故經云：「塞其兌关闭欲望纷扰的入口，閉其門，終身不勤不劳苦。」或顯德露能，求人保己；或遺問慶弔馈赠问候及贺喜吊丧；遗读 wèi，以事往還。或假修隱逸，情希昇進心里希望升官进位；或酒食邀致，以望後恩。斯乃巧蘊機心暗藏机巧算计，以干時利求取当世的利益。既非順道，深妨正業。凡此之類，皆應絕之。
故經云：「開其兌，濟其事增益纷繁事务，終身不救。」我但不唱不首先倡起；唱通倡，彼自不和；彼雖有唱，我不和之。舊緣漸斷，新緣莫結；醴交勢合因甘利权势结合的交往；醴读 lǐ，自致日疏。無事安閑，方可修道。故莊子云：「不將不迎不送不迎，不预先追逐外物。」無為交俗之情故也。又云：「無為名尸名声的主持、承担者；尸，主，無為謀府谋虑聚集的府库，無為事任俗事的承担者，無為知主智巧的主宰。」若事有不可廢者，不得已而行之，勿遂生愛，繫心為業把心牵系于所做的事。
观复随文注释 · AI 辅助独立整理，待持续人工校订。释义以本章语境为依据；存在异说或底本疑讹的地方另作提示。原文及版本来源保留如下。
原典公有领域；电子文本据维基文库贡献者，CC BY-SA 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/）；保留署名与相同方式共享，调整章节与排版。 · 查看原始版本
欢迎引用本站资源，分享道家与道教文化。引用时请注明出处“观复”，并附上所引用内容的原始页面链接，方便读者查阅。
观复白话释义（AI 辅助） / 观复 · AI 辅助独立整理
【白话释义｜AI 辅助独立整理，未经人工学术审定】
断缘，就是断开那些有意经营的世俗事务牵连。放下不必要的事，身体就不劳困；不妄加作为，心自然安稳。恬淡简约日渐形成，尘世负累日渐减轻，行迹越少卷入俗务，内心就越接近道。极高的精神与圣明境界，哪有不是由此而来？所以经中说：堵住逐欲的出口，关闭纷扰的门户，终身不劳困。
有的人显露德行和能力，求别人保护自己；有的人送礼问候、庆贺吊唁，借事务频繁往来；有的人假装修行隐居，心里却盼望仕途升进；有的人用酒食邀请款待，以求日后得到恩惠。这些都是暗藏机巧，谋取一时利益，既不顺道，又深深妨碍真正的修业。这一类牵连，都应断除。
所以经中说：打开逐欲的出口，增添纷繁事务，终身也难以挽救。我不先发起，对方自然不会来应和；即使对方发起，我也不跟随应和。旧的牵连渐渐断去，新的牵连不再缔结；以甘言美利结成的交往、因权势凑合的关系，便会日渐疏远。无事安闲，才可以修道。所以庄子说‘不将不迎’，就是不怀着经营俗交的心；又说，不要成为名声的承载者、计谋的仓库、事务的担负者和自居知识的主人。
如果有不能放下的事情，就在不得已时办理，不要接着生出爱著，把心绑在上面，使它变成长期牵累。
【校订说明】本篇针对以名利经营人情的牵连；原文也明确承认有不得不办的事务，不能简单解释为必须断绝所有亲友与生活责任。
观复白话释义：AI 辅助依据古文独立编写，已进行文本覆盖核对，未经人工学术审定；原典来源及电子底本署名、许可见对应中文版本。 · 查看原始版本
我的书签（此浏览器）
还没有书签。